草桥

梁祝爱情传唱了一千多年，无数人被感动，为之动情，为之垂泪，令少年男女神往，遐想。梁祝的交往始于草桥，是他们结拜的地方，由此拉开了凄美爱情的序幕。近日，读了几本地方文史料，得知草桥就在我们本地，不远，仅几十公里，决定骑车去探个究竟，看看草桥是怎样的所在。

冬天的旷野，寒风微拂，阳光温暖，麦苗夹路而生，绿油油，长势喜人。刚刚下过雨，土地湿润，绿叶上水珠如珍珠，晶莹剔透，粒粒可数。骑车去看草桥，享受田园风光，别有情趣。

*一天没骑到，住在和孝。第二天早早出发，一路骑行一路询问，很快到了目的地。草桥所在的村庄叫曹桥，离水村村通公路有一百多步，为土路，高低不平，泥泞不堪，难行，推车更难行，十分吃力。推行数十步，车轮上沾了厚厚的泥，车瓦里塞满泥巴、草枝、树叶，车轮转不动，停下来，用树棍捅，费了九牛二虎之力，也没有捅干净，轮子能转了，又推行，行不几步，又转不动了，又捅，又推，如是者数次，累得气喘吁吁，浑身冒汗。穿过田间小路，离小河不远了，实在推不动了，只好停下。小河边有一茅屋，面向小河，背倚麦田，孤零零的。听见动静，屋内走出一位老汉，用奇异的目光打量，问我怎么走到了这里。我说，来看草桥。老汉说，你走错了，返回去走村中，好走。我回头看看，走过的小路上有一道车辙，一行脚印，产生了畏难情绪。老汉指指前方说，那就是草桥。我往前走几步，望过去，百米外有座小桥，立于小河上，三孔，无栏杆，河里有水，不流动，倒也清澈，倒映小桥，老柳树，宁静，安详，古朴，沧桑。

沿河走过去，河道七八步宽，水少，几近干涸，枯枝败叶堆积很厚，踏上去哗哗响。

桥面用青石板铺成，光滑细腻，看起来有了年头，中间一块断裂了，露出窟窿。桥头立有石碑，为民俗学者考证草桥的来历，细读碑文：

曹桥原名草桥，位于汝南和孝曹桥村南草河之上，南距红罗山书院十余里，相传梁山伯祝英台到红罗山书院就读，相遇于草桥，二人一见如故，在此插竹为香，结拜为兄弟，同往求学。后草桥演变为今名曹桥。

桥南是乡间小道，落叶堆积，少有人走，再往前便是麦田了。这是古道，向南十八里是红罗山书院，梁祝读书求学的地方，向西北是梁岗，梁山伯的家乡，向东是祝英台的家乡，朱庄。相传，祝英台女扮男装求学，在草桥遇见同去读书的梁山伯，一见如故，结拜为兄弟，梁山伯为兄，祝英台为弟，携手往红罗山书院，开始了同窗三年的求学生涯。路边是柳树，粗者一搂，细者如大腿，寒风劲吹，柳叶凋零，树梢挂着少许青叶，不肯轻易低头。一阵风吹来，树枝摇动，树叶飘舞，飒飒作响，响声悬于树间，穿行于空中，闻之，油然而生苍凉感。桥北是曹桥村，村民全姓曹，大概是曹姓人建了桥，称为曹桥吧，村以桥名，曹桥便成了村名。民俗学家认为，晋朝末年大乱，梁祝故事随南迁百姓流播到南方，“草桥”与“曹桥”同音，反映到梁祝故事中，便是草桥了。不管历史上是不是有梁祝其人，不管梁祝间真实发生过还是演义爱情故事，不管梁祝之事是不是发生在这里，我宁愿相信传说是真实的，他们之间产生过美好的爱情，让许多人神往，让许多人的美好愿望有所寄托。这就像拜佛，虚无缥缈的佛是信仰的基础，不能没有。有美好的愿望，才有美好的生活。

走下桥，迎面碰见一位村民，得知我的来意，不屑地说，就一座破桥，没什么看头。我没分辩，打个招呼走了。作为普普通通的乡间小桥，实在没什么看头，不过，作为承载梁祝故事的桥，承载美好象征的桥，就意义非凡了，就让人浮想联翩了，就非常为人看重了。当年，梁祝是不是在草桥结拜，携手过桥，都不重要了，重要的是桥的寓意。

顺河沟走出很远，回望草桥，寒风呼啸，枯叶飞舞，不觉感慨，草桥不知还能在小河上站立多久，草桥寿命有限，梁祝故事无限，不会随小桥的垮掉而湮没。