清幽石井庵
孟春时节，多变天气，晨起驱车前往永平镇的公路上，感受到东方绯红的朝霞里迎来一缕清寒。
石井庵坐落在铅山县永平镇城北约2公里处打石坞自然村，站立在庵前不远的山坡上，纵观青山翠绿中显露出黄墙红瓦宏伟殿宇和周围的生态环境。往前漫步之时，恍惚间，忽然想起千年以前，这里是个什么模样？在她周围是什么样的建筑？山坡上生长着什么树木？遥思那必定是“一城山光，半城塔影，连片苇塘”的诗意家园。在这些湿漉漉且柔软的文字里幻化着历史老人那优雅的背影。
我似乎看到清澈流淌蜿蜒的泉水，摇曳的苇，伫立的塔，清风飘逸中的小山村显得无与伦比。
此刻，大门外的静谧与安宁显示和谐而自然，这里仿佛是历史和现实交接的地方，时光的脚步匆忙而又从容。交接仪式是通过佛祖进行的，那一定是彬彬有礼的，我们看不到岁月交锋的刀光剑影，因为这里总有一种静寂的气息，让你无法张扬。
大门上的朱红色油漆已经斑驳，显得有些陈旧和古朴，有一种“雕栏石砌今犹在，只是朱颜改”的感叹！其实，有多少事物经历得起岁月的推敲，多少东西能经得起时光的雕琢？那些木头因为陈旧而苍凉，因为苍凉而温暖。
据《铅山县志》记载：鹅湖山下的永平古镇周边有泉水百眼，但都味涩若苦，唯有石井之泉清甜似露。唐光启年（885～888年），赐额“石井院”，至宋天圣元年（1023年）又赐额“资福院”。鹅湖峰顶山有峰顶寺还有一座尼姑庵，彼此距离很近，和尚尼姑常会碰面有碍观瞻，随后便将尼姑庵迁移至山脚石井院，随着时间的推移又更名石井庵。
重建于2005年的天王殿，为重檐歇山顶式，内供奉弥佛、韦驮菩萨像和4大天王。大雄宝殿重建于2001年，也是重檐歇山顶式，正中端坐3尊佛像，两侧塑文殊、普贤，两旁有18罗汉。我们祀拜后又经饭厅、厨房来到后面的石井泉，泉外是一条人工砌成的水渠，两侧铺设水泥路面，供游客观赏，沿崖壁上首建有龙王殿。
石井庵内的泉水来自石灰岩下的石穴，面积广五丈，深叵测，其源与海通，泉水日夜流淌，经久不息。长年累月取之不尽用之不竭，而且水质亮洌清澈，冬暖夏凉的山泉润泽一方，灌溉百里农田。
先有康熙书联：“章岩月朗中天镜，石井波分太极泉”；后有乾隆题字，小小庵堂，皇气浩荡。朱熹赞：“一窦阴风万斛泉，新秋曾此弄清涟。人言湛碧深无底，只恐潜通小有天。”清凉深美，堪称一绝。
门联有：“鹅举拱秀千峰秀，石井溢泉万井泉。”嘉祐四年（1059年），状元诗会，刘辉被石井泉空灵景致所陶醉，触感情趣，难以形容，遂欣然命笔：“不与浊流并，恐是众泉杰”以泉铭志。
石井庵住持在墙上订立守则公告，因天色阴暗下来，影响视线，我只有细览起来，感到还有其它内容很值得一观。其中《养性八法》、《济世灵文》、《什么是因果》等等，读完耳目一新。红柱上有联：“虔诚拜佛此地即是西天，经声佛号唤回世间梦迷人。”
由此联想到河口“准提寺”的两幅劝世门联：“佛门大度难度不善人，天雨虽宽不润无根草；事在人为休言万般都是命，境由心造退后一步自然宽。”殿堂天井内一座铁铸大香炉，样式新颖，正面刻石井庵三字，佛历二五五一年，公元二零零七年造。
永平早在宋代就开采铜矿，因此有官府的钱币制造，也就自然成为铅山县衙所在地。民间传说乾隆皇帝六下江南，其中就有一次来到铅山游览山水风光，遍访名山古刹。
他从峰顶山到鹅湖书院，一路被眼前的美景所吸引，沿着驿道先游览鹅湖山南麓，兴致勃勃顺着清泉源头来到石井庵。见石井泉水似河流向下昼夜流淌，干旱之年不溢不涸，能灌溉数百里良田，细看泉水幽暗不见底，平波底下有急流，龙心大悦。
乾隆抬头见垣门前有篆文“玉洞古刹”，又见井口石纹隐蔽，错缕似莲花倒挂，有崖跋在上，顿觉兴趣盎然，钩起他泼墨挥毫的雅思，即兴赐书“江南*一泉”。从此悬挂在井泉之上，一直流传下来。
这时的鹅湖山脚下，乌云飘散，云开日出，碧空如洗，天高气爽，迎来秋风佛面。庵前远眺，树木葱郁绿翠，从前的古驿道，已变成眼前的硬化道路。两侧湿地绿化带与生态绿地紧密相连，又一幅“采菊东篱下，悠悠见南山”的现代田园版风光。
难怪当年唐诗人王驾触景生情，写出这千古不朽的《社日》诗：“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归。”极为生动形象地描述鹅湖山下，百姓生活富裕的繁荣景象。
令人心动的天然画卷，别有一番滋味，倍感清幽石井泉的魅力，被情感的烙铁，深深地烙在脑海里，印在心中。
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